La joven y el hermano menor conversan en un claro del bosque mientras un cuervo regresa a su árbol.

Nordeste de América del Norte · Peskotomuhkati · Relato tradicional

La joven perdiz y los dos hermanos

Relatos wabanaki · testimonio histórico de 1884

7 min de lectura14+ años · edad orientativa
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Dos hermanos fueron a cazar en otoño hasta las cabeceras del Penobscot. Pasaron allí el invierno. En marzo ya tenían gastadas las raquetas y los mocasines, y desearon que hubiera una mujer para arreglarlos.

Al día siguiente el menor volvió primero, como hacía habitualmente para preparar la vivienda antes del regreso de su hermano. Encontró todo cambiado: la ropa estaba remendada, el piso barrido, el fuego encendido y la olla hirviendo.

No dijo nada. Al otro día ocurrió lo mismo. A la mañana siguiente salió apenas un trecho y regresó a esconderse cerca de la entrada.

Vio llegar a una joven hermosa y bien vestida. Ella entró y empezó a ocuparse de la casa. Él la observó por una abertura y después apareció en la puerta.

A través de una abertura de la corteza, el hermano menor espía a una joven que cocina y remienda una raqueta junto al fuego.

La muchacha se asustó, pero él la tranquilizó. Pronto se hicieron amigos y pasaron el día jugando como chicos.

Cuando el sol bajaba, ella dijo:

—Tengo que irme. Oigo venir a tu hermano y le tengo miedo. Mañana vuelvo.

Se fue antes de que llegara el mayor. Al día siguiente volvió y jugaron otra vez hasta la tarde. El joven le pidió que se quedara para siempre.

—Cuéntale todo a tu hermano. Tal vez pueda quedarme con ustedes. Sé hacer las raquetas y los mocasines que necesitan, y también canoas.

Esa noche el menor habló. Su hermano se alegró de que alguien pudiera cuidar la vivienda y fabricar lo que les faltaba.

A la mañana la joven oyó que él aceptaba. Se fue de prisa y regresó al mediodía tirando de un trineo cargado de ropa y armas: también era cazadora. Cocinaba, cosía y sabía hacer todo lo necesario para vivir allí.

La joven llega sobre la nieve tirando de un trineo con ropa y armas mientras los dos hermanos la miran sorprendidos.

Antes de su llegada, los hermanos habían tenido poca suerte cazando. Desde entonces les fue muy bien. Cuando la nieve se ablandó y llegó la hora de regresar, tenían una cantidad extraordinaria de pieles.

Bajaron juntos el río en canoa. Al acercarse a la aldea, la muchacha se puso triste. Sin que ellos lo supieran, había enviado su alma por delante para mirar la casa de los hermanos.

Al llegar a una punta de tierra les pidió que se detuvieran.

—Tengo que dejarlos aquí. No puedo seguir. No les hablen de mí a sus padres. Su padre no me querría.

La joven, en una punta de tierra, se despide con tristeza de los dos hermanos, que siguen en la canoa cargada de pieles.

Ellos trataron de convencerla, pero no cambió de opinión.

Los hermanos llegaron con sus pieles. El mayor estaba tan orgulloso de la cacería y de aquella aventura que contó todo.

Su padre se enfureció.

—Toda mi vida temí esto. Esa mujer es un espíritu maligno del bosque, una hechicera emparentada con otros seres peligrosos.

Habló tanto y con tanta fuerza que los asustó. El mayor aceptó salir a matarla. El menor lo siguió a distancia.

La encontraron bañándose junto al arroyo. Al verlos, ella corrió hacia una pequeña colina. El mayor le disparó una flecha. Alrededor de la joven se agitaron plumas y, en un instante, la vieron alejarse volando como una perdiz.

Una perdiz sale volando entre un remolino de plumas mientras el hermano mayor baja el arco, asombrado, y el menor mira desde los árboles.

Regresaron a contárselo al padre. Él aprobó lo que habían hecho y aseguró que conocía a esos seres femeninos que buscaban destruir a los hombres.

Pero el menor no podía olvidarla. Volvió al bosque y la encontró, tan amable como antes.

—Yo no quise que mi hermano te disparara.

—Lo sé. Sé que fue por tu padre. Pero no lo culpo: esto viene de los tiempos antiguos y todavía no terminó. Lo más grande está por venir. Por ahora, dejemos que este día sea solo este día. Lo de mañana será de mañana y lo de ayer ya pasó.

Jugaron felices entre los árboles y en los claros. Se contaron historias hasta el atardecer. Cuando el Cuervo regresaba a su árbol, el joven dijo que debía volver.

—Cuando quieras verme, ven al bosque —respondió ella—. Y acuérdate: no te cases con otra. Tu padre quiere hacerlo y pronto te lo va a decir. Te lo advierto por ti.

Le repitió palabra por palabra lo que su padre había dicho. Él ya sabía que no era una mujer común y no le importaba. Se sentía valiente, como si estuviera por encima de todo. Ni siquiera lo detuvo que ella le anunciara que moriría si se casaba con otra.

Al llegar, su padre lo recibió con la noticia:

—Te conseguí una esposa. La boda tiene que ser enseguida.

—Está bien. Que así sea —contestó él.

Llegó la novia. Durante cuatro días bailaron y celebraron el casamiento. El último día, el joven dijo:

Los aldeanos bailan alrededor del fuego en la boda mientras el hermano menor mira hacia el bosque, apartado y serio.

—Este es el final de todo.

Se acostó sobre una piel de oso blanco y enfermó gravemente. Cuando le llevaron a la novia, ya estaba muerto.

Su padre sabía qué le había ocurrido, y sabía más cosas que no contó. Ya no quiso vivir allí. Se fue con los suyos, que terminaron dispersándose por lugares lejanos.

El padre se aleja de la aldea vacía con su familia, cargando bultos hacia el bosque.
Fin

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Con chicos

Para conversar con chicos

El relato deja preguntas sin responder: no explica qué ocurrió en el pasado entre el padre y la joven. Podemos distinguir lo que vemos hacer a alguien de lo que otros dicen sobre esa persona. La ayuda que brinda y las acusaciones que recibe no son la misma clase de información.

  • ¿Qué sabemos por las acciones de la joven?
  • ¿Qué cosas afirma el padre sin explicarlas?

Una mirada adulta

Para una lectura adulta

El relato enfrenta experiencia compartida y autoridad familiar. La joven ofrece trabajo, compañía y buena caza; el padre la condena invocando una historia antigua que nunca revela. El muchacho conoce la advertencia y aun así acepta el matrimonio inmediato. Su muerte no permite decidir sin más quién la causa: el secreto del padre, la profecía y su propia aceptación permanecen en tensión.

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