Janiná pule una gran piedra de mármol en una cantera al atardecer.

Tradición literaria judía · Gerald Friedlander · edición estadounidense de 1920 · Relato tradicional

Janiná y la piedra para el Templo

Relatos judíos en la versión de Gerald Friedlander

4 min de lectura8+ años · edad orientativa
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Cuando el Templo de Jerusalén todavía estaba en pie, un hombre pobre llamado Janiná vio a sus vecinos preparar las ofrendas que llevarían para una festividad. Él quería hacer un regalo también, pero recorrió su casa sin encontrar nada de valor.

Fue entonces a las canteras cercanas. Entre los desechos vio un gran bloque de mármol que habían apartado porque su superficie era demasiado áspera. Decidió alisarlo.

Trabajó desde la salida del sol hasta el anochecer. Con paciencia logró quitar las asperezas y pulir la piedra. Cuando la vio terminada, se alegró.

—Esta será mi ofrenda para el Templo. Ahora tengo que llevarla hasta allá.

Buscó cargadores. Encontró a doce hombres capaces de transportar el bloque y les preguntó cuánto cobrarían.

—Cien monedas de oro.

Janiná contó lo que tenía: cinco peniques.

—Es todo mi dinero. Ustedes también van a Jerusalén para la fiesta. Si llevan la piedra y confían en mí, les pagaré lo que piden cuando pueda ganarlo.

Los hombres pensaron que bromeaba, se rieron y se fueron. Janiná quedó solo junto al mármol.

Janiná, solo junto al bloque de mármol, mira cinco monedas en la palma mientras a lo lejos se alejan los cargadores.

Al rato se acercó un anciano.

—Qué hermosa piedra. ¿Sabes de quién es?

Janiná le contó que la había encontrado entre los desechos, que la había pulido y que prometió ofrecerla al Templo.

—Tal vez pueda ayudarte —dijo el desconocido—. Tengo cinco ayudantes. Si tú también pones una mano, creo que podremos transportarla.

—Con mucho gusto. Además les daré estos cinco peniques: es todo lo que tengo.

El anciano aceptó. Cinco hombres altos se acercaron y pusieron las manos sobre el mármol. Janiná hizo lo mismo. De pronto avanzaron como arrastrados por una ráfaga, llevados por la enorme piedra.

Janiná, un anciano y cinco hombres altos apoyan la mano sobre el bloque de mármol, que avanza como empujado por una ráfaga.

En unos instantes estaban en el patio del Templo. Janiná se frotó los ojos, convencido de estar soñando, hasta que vio a los sacerdotes y levitas que se acercaban para saludarlo.

En el patio del Templo, Janiná se frota los ojos junto al bloque mientras sacerdotes y levitas se acercan a saludarlo.

Se volvió para pagarles al anciano y sus ayudantes, pero habían desaparecido. Entregó entonces el mármol para la festividad y pidió que repartieran sus cinco peniques entre los pobres.

Lleno de alegría, agradeció el prodigio.

—Creo que el anciano era el profeta Elías, y que los cinco hombres eran ángeles —pensó.

Entonces sintió que el abrigo le pesaba mucho. Metió las manos en los bolsillos y los encontró llenos de monedas de oro. Volvió a su casa con dinero suficiente para vivir sin las privaciones de antes.

En el camino, Janiná saca de los bolsillos de su manto las manos llenas de monedas de oro.
Fin

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Detrás de esta historia.

Una hoja verde sobre un libro abierto, junto a una ventana con una araña en su telaraña.
Ilustración de su mundo literario

Traductor y adaptador literario

Gerald Friedlander

Gerald Friedlander reunió relatos de distintas obras de la tradición judía en «The Jewish Fairy Book». En el prefacio explicó que los había vuelto a contar, sin buscar una traducción literal. La edición neoyorquina de 1920 consultada indica al final de los...

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Con chicos

Janiná transforma algo desechado con su trabajo. Después necesita ayuda para llevarlo. Cuando llega, todavía recuerda el pago que había prometido.

  • ¿Qué tiene de valioso la piedra antes y después de que Janiná trabaje?
  • ¿Por qué entrega los cinco peniques a los sacerdotes?

Una mirada adulta

La ofrenda reúne esfuerzo propio y una ayuda que excede los medios disponibles. La condición de poner también la mano conserva su participación en el milagro. El oro llega después de que destina a otros el último dinero, no como precio acordado por la piedra.

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